ملهاة الدكتور زيفاغـــو

يطردهُ الملكيون والفوضويونْ

ويُشكِّكُ قي مايرى ويقول.. رجالُ الكنيسةِ والمُلحدونْ

كلُّ الذين أباحوا دمَ الآخرينْ

من كلِّ قومٍ ودينٍ.. وطائفةٍ..

يعدّون ضحكته خطراً.. يَتَهَدَّدهمْ

ويرونَ..

في ما يُفكِّر فيه.. خروجاً عن الصفِّ..

حيثُ يكونْ

ينصبونَ فِخاخاً لأحلامهِ..

وتَشُمُّ الذئابُ مواقِعَ أقدامِهِ..

وتتبَعُهُ..

يقفُ الثلجُ بينَ تطلّعهِ والطريقْ

يرى في البلاد التي تتشظّى.. كما يتشظّى الزجاجُ

ما لايرى السادرون في غَيِّ ما لايرونَ..

ضَيِّقَةٌ هي المُدُنُ التي تخافُ من الشعرِ

وأضيقُ منها نُفوسٌ تضيقُ بأسئلة الآخرينْ

ذاتَ مساءٍ حزينْ

تَتَسَلّل ُأحلامُهُ .. ويَظَلُّ وحيداً

تُجَرِّدُهُ الريحُ مما تَبَقّى له.. من طفولتهِ..

وبَنيهِ وزوجته.. ويَظَلُّ وحيداً

لماذا تخيَّرَ لارا ؟

وخيَّرها بين حالين.. أنْ تتشرَّدَ أو تتشرّدَ !

أَدْخَلَها في عواصفهِ..

إنَّ مملكةَ الشعراءِ تغدو مباركةً.. بحنان النساءْ

. . . . . .

لارا.. هي الدفءُ والطمأنينةُ

لارا.. قصيدتهُ الأخيرةُ

كانتْ تلوحُ لهُ كلَّما فارقتهُ أصابعهُ..

فتعودُ إليهْ

وتذهَبُ لارا .. بعيداً

يُطاردهُ ما تخيَّلَ من صورةٍ للبلادِ

ويطردُهُ مَنْ تَخَيَّلَهم ْ أُمناءَ على ما تَخَيَّلَ..

من صورةٍ للبلادْ

خَذَلَتهُ الطيورُ التي اعتكفتْ في الشتاءْ

واعتزلت في الربيع.. الغناءْ

خَذَلَتْهُ القصائدُ.. حينَ تأَبّطها كذبُ الشعراءْ

خذلتهُ المدينةُ..مُذْ أَطفأَتْ قناديلَ مُعجَمِها..

لتغدو الكتابة.. بلهاءَ.. بلهاءَ.. بلهاءْ

ناضِبَةً ومُدقِعَةً.. كما أفقر الفقراءْ

يَتَجَمَّع كالثلجِ.. ثمَّ يذوبْ

أرهقتهُ الحروبْ

كلُّ مفاجأةٍ تترصّدهُ.. خبّأتها الدروبْ..

تَليها مُفاجأةٌ..

ليحيا حياةً مُرَوِّعةً.. من قبيل الملاحم كانتْ

وكانَ.. كما في الأساطيرِ..

يُنبتُ أنّى يكون حقولاً خُرافيةً.. ويُغادرها

ويُقيمُ بيوتاً كما يتمنى.. ويهجرها

يتغيَّرُ وجهُ البلادِ.. وهو كما كانَ..

أو يتغيَّرُ حكامُها.. وهو كما كانَ..

تألفهُ امرأةٌ ويغيبُ.. ويألفها وتغيبُ..

وهو كما كانَ..

يرسمُ لارا على صفحةٍ من كتابٍ قديمٍ.. ويو قظها

فإن غيّبتها المنافي.. تَخَيَّلها.. حيثُ كانَ

تُشاركهُ عربات القطارات..

تسبقهُ..

إذ يُحاولُ أن يتآلفَ من غير مَكْرٍ.. مع الخوفِ

في كلِّ بيتٍ سيدخلهُ ويفارقهُ بعدَ حينْ

وفي كلِّ ثانيةٍ تتخفى.. وتهربُ..

حتى تكونَ.. خارج بيت السنينْ

. . . . . .

والذينْ..

وجدوا في حدائقهِ ثمراً غيرَ ماعرفوا من ثمارْ

وفي مايقولُ.. غير َ الذي ألفوا منْ كلامْ

همْ آسروه..

فكانَ الأسيرُ الذي يقاتلُ في جيش آسرهِ,,

أيُّ معجزةٍ.. 

سَتُفَكِّك هذا التداخل بين الخراب وبين الخرابْ

بينَ شدو اليمامِ وبين عواء الذئابْ؟

. . . . . .

ثمَّ عاد إلى بيتهِ..

يتساءلُ.. هل عاد يوماً إلى بيته ؟!

كان يبحثُ عن كلِّ ما ضاع منه.. 

قصائده والبلادْ

أُسرته وحبيبته..

كلُّ أصحابه اعتكفوا.. هاجروا.. قتلوا.. انتحروا

وماكان يبحثُ عنهُ.. طوتهُ الأعاصيرُ..

فاختارَ لحظته الأخيرةَ.. 

ثمَّ مضى..

لينامْ

_______

* مجلة نزوى