فكر

بول ريكور وفلسفة العصمة والخطأ

*د. نادية هناوي   الفلسفةُ شكلٌ مهمٌ من أشكالِ التفاعلِ الإنسانيّ التي بها يتجرد الإنسانُ من خصوصيات النظر الواقعي التقليدية ليغوص في عمومياتها، متأملاً إياها بكليانية عقلانية، محاولاً الإحاطة بسطوحها وأعماقها. وبغيته من وراء ذلك البحث عن الحقيقة في تجردها ونقائها. ومنذ فجر البشرية كان النظر إلى الوجود وما بعده …

أكمل القراءة »

ربيع الفلسفة بفاس يحتفل الفلسفة والترجمة

*خاص  ثقافات  * د . عزيز الحدادي الترجمة ابداع ,والإبداع وجود ,والوجود فلسفة ,انطلاقا من هذه الرؤية المشرقة بدأ مشرع ترجمة الفلسفة اليونانية في الاسكندرية التي كانت تنافس أثينا في تدريس وترجمة المؤلفات الفلسفية ,فمدرسة الاسكندرية قامت بترجمة كتب ارسطو ثم شراحه ,فحسب ابن النديم صاحب كتاب الفهرست “ان أول …

أكمل القراءة »

الفيلسوف آلان دونو: لقد آلت السلطة إلى الأقل كفاءة

 خاص – ثقافات *ترجمة : سعيد بوخليط تقديم : على مستوى السياسة،كما الشأن بالنسبة للمقاولات،فقد سيطر أصحاب الكفاءات الضعيفة.بناء على منطق هيمنة الرداءة،أصبحتالسطحية معيارا،وساد مبدأ التسويات :صارت الأفكار والبشر قابلين للتعويض.لذلك يلزم التصدي لثورة تسعى إلى تخديرنا،يثير انتباهنا الفيلسوفآلان دونو. يتعلق الأمر ب”ثورة للتخدير” تنزع بنا كي ننقاد خلف المركز،نفكر بطريقة مترهلة، …

أكمل القراءة »

مهرجان “أغورا” يعرض تزاوج الجدل الفكري والفلسفي من خلال الصورة السينمائية.

ضمن فعاليات مهرجان “أغورا” الدولي الرابع لربيع السينما والفلسفة بمدينة فاس. *خاص – ثقافات *مصطفى الحمداوي  أغورا (Agora) هي ساحة في أثينا القديمة، كانت مَجْمعاً لكل أطياف المجتمع الإغريقي القديم، وفي وسط هذه الـ: “أغورا، كانت تُثار كل الإشكاليات الكبرى أو الصغرى، وكل ما يخص الحياة اليومية للفرد الأثيني خاصة والإغريقي …

أكمل القراءة »

كتاب الدين والاغتراب الميتافيزيقي

*د. عبدالجبار الرفاعي تأتي أفكارُ كتاب (الدين والاغتراب الميتافيزيقي) في سياق ما جاء في كتابي السابق: (الدين والظمأ الأنطولوجي)، من ضرورة دراسة الدين في مجاله الأنطولوجي الخاص، إذ تحيل موضوعاتُ هذا الكتاب إلى رؤيةٍ تتبنّى فهمًا للدين لا يكرّر كثيرًا ما هو متداوَل في الكتابات المختلفة عن الدين، فهي لا …

أكمل القراءة »

بيرغر: هل استطعنا فهم أسباب التطرف فعلاً؟

*سعود الشرفات التطرّف مفهومٌ إشكاليّ ومُلتبس، بكلّ أنواعه، ولكنّ التطرّف الديني العنيف بشكل خاص ظاهرة اجتماعية متخطية للزمان والمكان، بل والأديان والمجتمعات. أصبحت دراسة ظاهرة التطرّف والتطرّف العنيف وعلاقته بالإرهاب العالمي “موضة” العلوم الإنسانية اليوم، حتى أنّه يمكن القول إنّه لم تحظَ ظاهرة اجتماعية معاصرة في حقول الدراسات الإنسانية، وما تزال، بالاهتمام والدراسة …

أكمل القراءة »

ريجيس دوبري :أمْرَكة فرنسا، التصادم الحضاري، الإسلام، الهوية، شخصية ماكرون…

خاص- ثقافات  *ترجمة: سعيد بوخليط تقديم : هل بوسع حاليا الثقافة الفرنسية أن تكون شيئا ثانيا غير إثبات بعض خصوصيتها ضمن حضارة غربية أضحت أمريكية في نهاية المطاف؟ بالنسبة للفيلسوف ريجيس دوبري، تدق أجراس احتضار حضارة أوروبية هرمة تسير من الآن فصاعدا وفق إيقاع شركات الويب Webالأمريكية العملاقة.يعود دوبري من خلال …

أكمل القراءة »

حوار مع مالك شبل : إسلام الأنوار *

خاص- ثقافات *ترجمة: سعيد بوخليط تقديم : الأنثروبولوجي مالك شبل والذي يشتغل منذ ثلاثين سنة على مشروعه،كي يبرز داخل فرنسا”إسلاما للأنوار”توفي في باريس يوم السبت 12 نوفمبر2016 عن سن الثالثة والستين.نعيد بهذه المناسبة نشر آخر حوار أجرته معه ”فيغارو ماغازين” شهر شتنبر الأخير.ولد مالك شبل يوم 23 أبريل 1953 ب سكيكدة …

أكمل القراءة »

تُفهم دائماً كنسق تديّن.. الصوفية.. باطنية المعرفة

*د. عبد الجواد يسن لا يستخدم مصطلح الصوفية خارج السياق الديني، فهو يقرأ دائماً كنسق تديّن ينتمي إلى ديانة بعينها، وإنْ كان يشتغل من خارج إطارها الرسمي المفروض من قبل المؤسسة. لكن من زاوية منهجية، يمكن تقديم الصوفية كطريقة ذاتية «باطنية» في المعرفة، تعتمد على آليات إدراك فوق حسية، أعني …

أكمل القراءة »

في حضرة مولانا .. سياحة في عالم المعنى (2)

*عبد الجبار الرفاعي الذاكرةُ المُلهِمة بعد مضي سبع سنوات تقريباً على زيارتي السابقة، زرتُ اسطنبولَ مرةً أخرى العام الماضي في مثل هذه الأيام، ومكثتُ فيها مدةً تقارب عشرةَ أيام. أول ما أنعشني فيها الطقسُ الذي يبلغ التفاوتُ بينه ولهيبِ القيظ ببغداد ما يزيد على عشرين درجة. لا تتخطى درجةُ الحرارة …

أكمل القراءة »